Ну ладно, попробую...

По моему безумно скромному мнению, именно этим они там и занимаются.

Вас послушать - орангутанги, передвигающиеся строем, а не дети. :D А мне нравится........ :p

Кстати, я не рассказывал, как песня When Children Rule the World в Вашингтоне была сделана? Там это была песня, которую взрослые заставляли разучивать детей в церкви. Дети постоянно путали слова, взрослые злились, дети назло путали еще больше, наконец, их отправили из церкви подальше. И вот дети идут в сарай, где находится Человек, и поют эту песню со своими словами.

Логики больше, но поставлено не интересно, смотреть не на что. :)

Досадное упущение.

А вот это, в принципе, логично: спился после смерти жены. И объясняет, почему у него дети такие... ммм... странные.

Пускай дойдут-таки однажды! Твои рассказы - это подчас интереснее, чем исходный материал :)

Ну да, есть немного... Нехорошо, конечно, но иногда все же лучше ничего не делать, чем делать свое "это" плохо.

У меня такого впечатления не возникло. Может, с Библией недостаточно хорошо знакома. Для меня не особо важно, одни и те же там люди, или разные. В любом случае, они - толпа, выразители господствующих в обществе умонастроений.
Если они еще не воспитаны, боюсь, воспитывать их уже поздно :)

О вкусах не спорят :) Кому-то и орангутанги - милейшие животные :) :) :)

Слушай, а вот это действительно интересно. И с образом не очень "вдохновенного" священника хорошо стыкуется. А кто там кем правил в оригинальной версии?

Я ж и говорю, логики в Вашингтоне было больше. Не хватало главного - искорки какой-то, чтобы хотелось смотреть. Кстати, представь еще, что отца там играл Тимоти Нолен (судья из видео концертного Свини Тодда)!


:D


Ну, детей учил петь не сам священник, а женщина-училка. А миром правило добро - "when goodness rules the world". Goodnes дети-то и не хотели правильно петь.

Надо же, сколько людей, столько и мнений.
А мне вот дети в сцене When the children rule the world напоминают армию зомби. И вообще, несмотря на мою любовь к музыке и текстам WDTW, постановка мне очень не понравилась. Я была разочарована.
Та же сцена A kiss... мне кажется просто неадекватной. Чем иначе еще можно объяснить, что две взрослые, серьезные девушки, студентки-отличницы и т.д. (это мы с Ирой) смеялись до слез на глазах, до боли в животе над э... поползновениями Крабона, то есть Прадона (это мы с отчаяния так его прозвали). А если в связи с вышеизложенным возникнут вопросы в нашей и, в частности, в моей адекватности:) , то надеюсь, что тому порукой мое почти 3-хлетнее пребывание на форуме.

Ну так это же хорошо! :D Если бы тебе взрослые напоминали зомби, было бы гораздо хуже. :D А детям простительно. ;)


Тогда скорее уж в моей, так как я в меньшинстве. :)) Тем более, мне не привыкать - на tiretracks в одной из дискуссий о WDTW меня вообще недоразвитым обозвали. :p И все за то, что я допускаю возможность двойного толкования образа Человека.

Это все шутки, конечно, все мы нормальные люди, и как все нормальные люди просто обязаны расходиться в мнениях. Иначе было бы подозрительно и ненормально... :)))

К сожалению, представить я себе этого при всем желании не могу. Ибо всеми любимого поросенка не видела и даже не слышала. Серая я еще в плане Сондхайма, и просвещаться все еще не тянет :)

Это еще почему? :)

Тебе можно и неадекватным побыть, ты же все-таки _настоящий_ поклонник :)

А что здесь такого? Я вот тоже допускаю. Точнее, даже не я, а сценарий.

А Я???????????

Ну, колоритный актер Тимоти Нолен. К тому же оперный. И очень неожиданно было увидеть его в вебберовском мюзикле.


Ну вот ты в детском возрасте разве никогда не играла ни в кого, не баловалась? ;)))



Рад, что ты тоже так считаешь. :))

Кстати, вернусь еще раз к вопросу о том, когда Человек понимает, что дети его считают Христом. Все-таки в Лондоне Человек сам сознательно называет себя Христом. Он сначала вскрикивает "Jesus Christ!" как бы непроизвольно, а потом еще раз добавляет "I'm Jesus Christ". Я пересмотрел видео - фраза "I'm Jesus Christ" четко присутствует.

Хочешь сказать, что дети там в зомби играют?

Дети могут играть во что угодно :)! Причем перемешивать на наш взгляд недопустимые сюжетные ходы и персонажей. А все, кто говорят, что воспитывать их уже поздно - пусть повторят то же самое, когда их детям исполнится хотя бы лет по 15... А мы послушаем, как удачно они их воспитали до годовалого возраста и на всю жизнь.

Да, я, к счастью, пока еще ближе к пятнадцатилетним "детям", чем к их родителям. И именно поэтому прекрасно помню, какую "замечательную" реакцию вызывали у меня в этом (и близком к этому) возрасте попытки моих родителей научить меня жить. Надеюсь, лет через двадцать пять помнить все еще буду :)

Не могу удержаться
 

Интересно, почему, когда ждешь чего-то с нетерпением, получается какой-то отстой, а когда почти безразлично, то порой все становится очень даже неплохо? По крайней мере, со мной и с мюзиклами оно обычно так. К чему бы я это все?

Да вот, появилась у меня тут некоторое время назад (Влад, спасибо!) видеокассета с вашингтонской постановкой сабжа.
Мне было расписано, что качество там не очень, да и действо - тоже, но истоки знать надо. Ну, я и не особо стремился посмотреть... Но все же надо, поэтому я напросился в гости к товарищу, который является поклонником мало того, что Вистлов, так еще и бытовой техники, то бишь, у него есть девайс, который умеет читать видеокассеты. Ну и вот. Сегодня все и произошло. И вдруг, неожиданно, мне понравилось!

Начинается все с показа здания театра. Желтенькое такое, ничем не примечательное, совершенно не очевидно, что это театр. Но все ж таки, National Theatre, не поспоришь. И надпись на нем Whistle Down The Wind. К чему бы это... Нда. Довольно долго неизвестно зачем надо на это здание с двух сторон смотреть, видимо, чтобы до конца им проникнуться. А потом без предупреждения начинается сам мюзикл. Откуда-то из неначала увертюры. Увертюра там совсем другая, представляет собой medley из тем If Only, When Children Rule The World и заглавной (может, есть и еще, но я их уже забыл, слишком много впечатленний; к остальному тексту тоже относится). На сцене в это время играют дети, Ласточка катает двух остальных на некоей странной тележке, а за этим благосклонно наблюдают Бун и... внимание... мачеха. Ну да, есть там такая. Подумаешь, мачеха... Ну дык вот, покатались, и хватит, надо идти. Спрашивается, куда? Правильно, все совершенно очевидно, в церковь. Которую нам и показывают. Чуть менее экспрессивный, чем в Лондоне, пастор рассказывает про то, как he will return, my friends, we have his promise, после чего все поют Vaults Of Heaven. В кои-то веки оно идет не ускоренно, а в том же темпе, что и в оригинальной записи. Где-то в середине песни в качестве соло поет не сам пастор, а Ласточка (Irene (хорошее имя!) Molloy, с замечательным голосом), а еще там происходит нечто такое странное, когда выводят какого-то мальчика с обреченным видом, усаживают на пол, пригибают спиной к полу, потом он встает обратно и оказывается мокрым... Там в полу какая-то странная яма с водой. Интересно, что бы это могло быть? Крещение? Ну вот. Пение плавно переходит в игру четырех (согласитесь, нетривиально) детей. Кто там четвертый, я так и не понял, но наверное, так надо. Они чуть-чуть играют, а потом мимо проходит чтоб-я-помнил-его-имя-наверное-Эд с мешком и котятами. Кладет их в реку (уже упоминавшуюся яму), а потом дети бодренько оттуда их достают. Песня Spider. В ней дети играют с котятами, а Poor Baby в процессе упорно доказывает, что его котенок запросто может носить имя Spider. Одна из тем песни сохранилась в OLC, остальные - нет. Поначалу интересно, но потом несколько достает, потому что месня большая, тем мало, и поэтому они все время повторяются.

Домой надо. То бишь, Home by now, переходящее в тему wrestle with the devil, под которую, как я понял, взрослые где-то в стороне обсуждают, что к ним в город приехали странные товарищи, да еще и со змеями. Обсуждают, обсуждают, а потом по сцене едет поезд... Пока он там едет, декорации несколько меняются, и мы оказываемся уже на вокзале, где стоит скамеечка, а на ней сидят несколько пассажиров и одна Кэнди. Последняя громогласно жалуется, как ее все достало, подходит Эймос и соглашается... Это была прелюдия к Tire Tracks. Кстати, Кэнди здесь белая и имеет какой-то очень странный, почти проституткоообразный вид.

Смена декораций. Дети приходят домой, их там мачеха ругает, да и отец тоже настроен не очень дружелюбно... Тут еще и по радио что-то нехорошее, как обычно, рассказывают. Сбежал там кто-то куда-то и как-то... Но мало-помалу все переходит в еду. То есть, все едят, а отец пьет. По-моему, очень логично. У человека жена умерла, с детьми он проводит времени мало, так что что ему еще остается делать? В Лондоне такого не было. А зря... Дети вообще ведут себя активно, и, кажется, протестуют против жизни такой, ибо Grownups Kill Me, еще одна песня, вполедствии исчезнувшая. Хотя часть ее, опять-таки, осталась. Это то, что If your mother was here, you know what she'd say. Мне, кстати, всегда казалось, в подобных оборотах надо не was, а were говорить... Но я отвлекся, что совершенно зря, потому что как раз началась заглавная песня, исполненная очень хорошо. Первая часть - Буном, вторая (совершенно идентичная) - уже поздно ночью, и Ласточкой, по дороге в амбар. Между частями Poor Baby, как и в OLC, говорит Ma sang it better, но здесь эта фраза направлена в сторону мачехи, и туда вложено столько экспрессии, что все сразу понимают, что мачеха здесь совсем классическая.

Итак, Ласточка дошла до амбара, кормит там котят, разговаривает с ними... Потом ей надоедает, она решает поразвлечься. А, надо сказать, амбар там устроен получше, чем в Лондоне, он двухэтажный, и там куча есть не мешков непонятных, а сена, и в эту кучу очень удобно сверху прыгать. Что девушка и делает. Псоле чего слышится вопль обоюдного удивления ее и Человека, чуть ли не на которого она приземлилась. Who're you?... И, медленно и печально, вполне в духе интонации "О, господи" - Jesus Christ... И ЧЕловек теряет сознание. Ласточка нагибается над ним...

Затемнение. Просветление. Теперь над Человеком нагибаются остальные дети (2 шт.) тоже. Он опять приходит в себя, говорит, чтоб не выдавали, а ему взамен Ласточка представляет себя и остальных. А заодно и The Vow поет. Кстати, вот здесь человек вообще почти не двигается, что состыковывается с его ранениями рук и ног. Эти ранения видят дети, и еще больше убеждаются, что это Джизус. Типа, стигматы такие. Тут еще в амбар зачем-то понадобилось прийти Буну, Человека прячут (чем-то накрывают, а не вынуждают его бегать вокруг столба, несомненный плюс), при этом у детей становится очень напряженный вид, что не может не насторожить отца и прибежавшую вдогонку мачеху. Речи я тут не разобрал, но кончилось все хорошо.

They say he killed and killed... Это уже взрослые про свой Safe Heaven. Поют и рассказывают друг другу, как все было хорошо, а стало плохо, но потом, когда ЕГО поймают, будет опять все хорошо. Переносимся на вокзал. Тут Эймос и Кэнди не на шутку разошлись в доказывании друг другу того же самого (что все плохо, если еще не все поняли), и поют по этому поводу полноценную Tire Tracks and Broken Hearts. Ну, почти полноценную, без моего любимого места про those good girls... Одновременно они совершают полухулиганские действия по отношению к прохожим и вдруг оказавшимся рядом бензоколонкам... В общем, развлекается народ. Да, а на заднем плане можно видеть то, что их манит, огни большого города. Вывески там всякие, и т.п. Потом мимо проходит семейство Бунов и Эймос как-то сразу начинается клеиться к Ласточке. Даже Кэнди обижается. Взрослые тем временем допевают про Safe Heaven, и мы возвращаемся в амбар. Там Ласточка умоляет Человека воскресить ее мать, он под всякими благовидными предлогами отказывается, и та горестно поет If Only. Параллельно она Человека еще и кормит, и даже поит свистнутым у папеньки вином.

Cold. Сначала показывают полицейских с собаками, которые что-то там находят. Потом мы в баре, где все танцуют под Everly Brothers, в частности и Эймос с Кэнди. А на заднем плане те же огни большого города, только то, что раньше выглядело как BAR, теперь зеркально отражено, типа, изнутри. Мне понравилось. В разгар веселья входит один из полицейских, прогоняет мальчишку, осмелившегося утверждать, что ему 21, и показывает, что нашла его бесценная собака, и оказывается, что это - арестантская одежда. "Неспроста!" - сразу смекает публика. И опять настроение, что все плохо...

В каком-то школоподобном заведении ХОРошие мальчики и девочки изучают песенку When Goodness Rules The World. Там даже сидит специально обученная тетя с роялем, и помогает им в этом. Кстати, забавно, что в какой-то момент тетя очень явно изображает экспрессивную игру, при этом дети поют, а музыки в фоне нет вообще. Нда... Так вот, детям процесс не очень нравится, и они саботируют, поют какой-то бред. Наконец, тетя в сердцах кричит "Ну, знаете ли, чем так петь, лучше уж не петь вообще", и дети понимают это буквально. Бегают они быстро, и не просто куда-нибудь, а к амбару. Знают, что делают... По дороге немного поют ту же песенку, потом до кого-то доходит: "Господа, а что за Goodness? Нафига нам Goodness? Вот When Children Rule The World - это круто!". И поют. Даже очень хорошо получается.

В амбаре сидят Ласточка с Человеком, что-то выясняют. Издалека слышится вышеупомянутая песня. "Что-то тут нехорошо" - думает Ласточка, велит Человеку прятаться, выходит и пытается остановить детей. Но типичный фиг вам. Как же, тут сам Иисус соблаговолил посетить наш захудалый городишко, будут тут еще всякие мешать. В общем, входят, радуются, просят Иисуса рассказать историю. Сначала он им художественно зачитывает какую-то принесенную ими же газету, потом с кассетой происходит что-то странное, как будто лента ускоренно перематывается вперед, и, когда все возобновляется, Человек уже смирился, что придется ему рассказать про Энни. И рассказывает. Очень неплохо. И дети под это играют естественнее, чем в Лондоне. А после этой песни они ему вручают все, что у них есть, под No Matter What. А Взрослые на другом конце сцены (двухэтажность отсутствует) поют про все плохо... Хоть бы что-нибудь новое придумали... В целом песенка хорошая, лучше даже, чем в OLC, так как там в какой-то момент сольно поет Ласточка что-то такое высокохудожественное.... Конец первого акта.

Второй акт, в лучших традициях этой кассеты, с неначала. Видимо, с почти начала, потому что взрослые опять про Safe Heaven, а Человек просит Ласточку добыть ему сверток. И она без всяких прекословий соглашается, куда-то быстро убегает. Идет небольшой кусок из Unsettled Scores (There's a prayer...). Возле дома Ласточку перехватывают отец с мачехой, в приказном порядке велят идти туда, ибо You should have been home by now. А мачеха еще и потом поет часть Wrestle WithThe Devil. Любит она это вообще петь, в первой части тоже немного было.

Наступает ночь. Ласточка тайно прокрадывается в амбар, а вместо Человека находит там Эймоса. Который ей рассказывает про свои мечты, и про то, что a kiss is a terrible thing to waste. На втором этаже прячется несчастный, но подпевающий Человек, а снаружи амбара подглядывает, и тоже подпевает Бун. Причем никто, кроме периодически включающейся Ласточки, в ноты не попадает. Но это уже мелочи. В итоге Эймос уговаривает девушку прокатиться на
мотоцикле (потрясающе! здесь этот агрегат впервые появляется на сцене. Имхо, минус), ну, они и катятся. Причем тема мотоцикла (она же Off Ramp Exit To Paradise) отсутствует, а без нее как-то совсем не то. ну, понятно, что одновременно Кэнди с чемоданом задается вопросом "и где?", но как-то про нее все забывают, потому что мотоцикл уже прибыл. Правда, неясно, куда. Туннелем место, куда, чтобы попасть, надо лезть вверх, я назвать не могу. Наверное, это мост. На мосту есть сверток и поезд. С ними все, как обычно, да и с прибывшими полицейскими тоже. Хотя нет, с последними посильнее, потому что Ласточку они отправляют домой, а Эймоса чуть ли не в участок забирают. Но секрет ему Ласточка рассказать успела.

Амбар. Сидит Poor Baby, плачет "His name was Spider" под соответствующую музыку. По-моему, не очень хорошо, ибо часть этой музыки имеет явно веселый вид, что не гармонирует с общим настроением. Ласточка его утешает, и они идут к Человеку за объяснениями. Он их дает, в виде Чарли Кристмаса, но ребенка это не убеждает. Поэтому после ближайшей молитвы в церкви (Vaults of Heaven reprise) все те же двое одолевают уже пастора вопросом, мог бы ли Иисус позволить несчастному котенку умереть. Тот долго запинается, отнекивается, но в итоге вердикт примерно тот же, "Бог дает, Бог и забирает". Все равно не убедил, но приходится смириться.

Ласточка пытается вернуться в амбар, но ее ловит отец, говорит, что онга не права, и нехорошо у рОдного отца воровать вино, а потом его в амбаре распивать с Эймосом. Если б он знал... В общем, Ластока добралась до Человека, отдала ему сверток, ушла, он спел еще кусок из Unsettled Scores (So many cries in the night...), развернул сверток, достал оружие и стало ему от этого хорошо. Вот.

Некое странное заведение с красной палаткового вида крышей и кучей людей с горящими глазами. А на полу - мешок со змеями. Wrestle With The Devil. Все с этими змеями так носятся, в буквальном смысле слова, что лично мне этих хладнокровных даже жалко стало. Да и вообще, сцена как-то не очень. Там еще некий деть со змеей и расширенными от ужаса глазами ходит... И мачеха. Ей вообще все так нравится, так нравится, она отрывается по полной. Потом ей становится плохо, прибегает Ласточка, ее уводит. А сбоку показано, как полицейские чуть ли не избивают, и он выдает детский секрет...

Амбар. Там Человек и Ласточка. Происходит почти стандартный The Nature Of The Beast, только чуть распространеннее и естественнее. Снаружи уже слышна толпа, слышны дети, этой толпе мешающие, происходит взятие и освобождение заложника. Только вот не правы авторы тем, что это все идет как-то почти вообще без музыки, а в ОЛК мне это место инструментально очень и очень нравится. Нехорошо как-то. Потом камера фокусируется на Буне, отпущенной и обнимащей его Ласточке, и детях. Не видно, что происходит с амбаром. Вполне может статься, что он просто за сцену уехал, чтобы не расходоваться на спецэффект сгорания. Тем не менее, зарево видно хорошо. Дальше с записью опять что-то похожее на бывшее перед Энни Кристмас. Наконец, какая-то странная сцена с Эймосом и Кэнди (по-моему, она вполне благосклонно настроена), не менее странная сцена с Эймосом и Ласточкой. Влад, что там происходит, а? В конце концов идет мирная идиллическая сцена репризы Whistle Down The Wind, гд все семейство, включая оправившуюся мачеху, целуется, обнимается, и вообще начинает новую жизнь. Аплодисмены, все.

После этого на кассете еще заснято, как перед сценой треплются о чем-то Эндрю, Джим и еще кто-то, про которого есть подозрение, чтоб он режиссер. Чтоб я еще помнил, кто там режиссером был... То ли Нанн, то ли Принс. Ну неважно. А потом, просто глубокий какй-то режиссерский замысел, все кончается тем, чем и начиналось, а именно, видом театра. Причем, кажется, ровно скопированным из начала...

Воть. Общее впечатление в том, что постановка мне нравится гораздо больше Эдвардсовской. Музыкально, конечно, похуже, но не настолько сильно. Поют почти все просто превосходно. Ну, кроме Эймоса вообще и конкретно Кисса в частности. Еще непонятно, зачем вообще в этом мюзикле нужна Кэнди. В более окончательной версии она хоть предает...

А качество видео лично мне кажется лучшим, чем у бутлега с Прадоном. И изображение крупнее. В общем, авторы не правы, что, ставя в Лондоне, решили полностью отказаться от вашингтонской команды, она была очень даже права.

Dixi.

P.S. Да, я наверняка что-нибудь забыл, вы уж не серчайте...

Re: Не могу удержаться
 

Ого, Петр. :) Сначала - браво! :flowers: А то у меня все руки не доходили про ЭТО рассказать... Не думал, что тебя так "понесет". :D Видать, сильно понравилось. ;) Я этому удивлен.

Удивительно вообще, что можно так по-разному воспринимать одно и то же. Я в восторге от лондонской постановки и не перевариваю вашингтонскую, а у тебя наоборот получилось. Надо же! Что же тебе так понравилось, если по-простому? Логичность? Естественность поведения героев? Но при этом же теряется нечто. Не знаю, как точно это определить, не могу слово подобрать. Ну не могу я видеть в вашингтонской постановке притчу, это просто документальное изложение фактов получается. "Сказка" (но с намеком!) улетучивается. Или нет? Ты в Вашингтоне веришь в то, что Человек - это Иисус? Я - нет. А в Лондоне верю, колеблюсь, но верю. А в Вашингтоне нифига не верю, понимаю, что Ласточка с детьми верит и что у них для этого есть основания, но сам - нет.

Поправки можно? (надо же звание фаната оправдывать чем-то :D)


Не мачеха она им оказалась, а тетка. Я тоже сначала подумал, что мачеха, но в списке действующих лиц она была обозначена как Aunt.


Это тоже не Эд. В Вашингтоне Эда не было, был просто мужик с котятами без имени. Он ведь только в этой сцене появляется, а дальше нигде не фигурирует.


Это они к Рождеству готовятся. По сюжету у них скоро Рождество. А действие скорее всего в церкви же и происходит, я думаю.


Обрати внимание - песни Try Not to Be Afraid в Вашингтоне не было. Так что второй акт начинается без нее.


Не помню. Разборки какие-то. Пересмотрю, скажу. :)


Принс это. Кто еще, кроме него, мог поставить такой отстой? (пардон-пардон, больше не буду эту версию такими словами ругать, это в последний раз, не удержался :D ) А вообще эта скрытая съемка и съемки театра до и после спектакля на жаргоне называются бонусы. Цени. :))))

С поправками - все, дальше просто мысли. :))


Я бы сказал, вид стервы у нее. Провинциальной стервы с гонором. Терпеть не могу таких. Сочувствую ее мужу будущему. :D


У меня от этой сцены мурашки бывают. Жуть. Похоже на то, как по телевизору иногда показывают скрытые съемки сборищ каких-то сектантов. Все в экстазе, трясутся, дергаются. Брррр... После просмотра этой сцены я и заинтересовался тем, кто такие snake preachers. Действительно - сектанты. Хал Принс это, очевидно, знал.


А как тебе конкретно Бун - Тимоти Нолен?


А мачеха зачем? Кстати, вначале я думал, что в Вашингтоне предавать будет тот мальчик, которого в Vaults of Heaven крестят. Слишком он там ангелоподобный, по законам жанра положено, чтобы такие несли зло.


Ни-ни, ни коем случае! Всю вашингтонскую команду - разогнать (ну, кроме двух человек ;) ), Гейл Эдвардс - рулит. :D :D